SER.

El Ser es incausado, absoluto, es lo que es y no tiene motivo por el cual sea, ni siquiera es "consciente" de su identidad, pues ésta, la identidad, es propia de los mundos duales, en los que aparece el Ego, en los que la Existencia se concretiza en algo, en un porqué, en un para qué, en una constante eleccion entre infinitas variables, y en los que, por consiguiente, surge un Destino Final.

La aparición de lo concreto se basa en el Deseo, como "sed", por lo cual la noción de libre albedrío, sin perderse en sí, sí que se encamina a la consecución de "algo", por lo que éste queda condicionado, y aparece la necesidad de "elegir con libertad", lo cual no deja de ser, irónicamente, un recorte de libertad por el simple hecho de "tener que" elegir.